No. 1686

賢聖集伽陀一百頌

　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉　詔譯


　稽首一切出世間　　三界最尊功德海
　智火能燒煩惱垢　　正覺我今歸命禮
　稽首能拔生死嶮　　普竭憂惱貪癡海
　破彼塵勞罪業山　　我今歸禮妙法寶
　稽首一切佛稱讚　　八聖道行作莊嚴
　無為禪定漸圓明　　我今歸禮聖眾寶
　內宮寶藏諸樓閣　　金玉摩尼種種光
　真珠瓔珞廣莊嚴　　百千天人恒遊履
　若得安居天界中　　修嚴佛寺獲斯報
　信心歸敬於三寶　　給施財帛精舍中
　受彼人天快樂已　　當得涅盤寂滅果
　精舍年深多摧壞　　重修嚴飾供佛僧
　常獲快樂住人天　　亦得涅槃寂滅果
　若於精舍施園林　　座具衣服湯藥等
　復遇惡世飢難時　　施彼眾生飲食物
　如是而獲無邊福　　及得智者七聖財
　消除一切惡道苦　　永受大富無窮盡
　諸佛如來行住處　　若人到已生恭敬
　承事供養兼聞法　　深信修學依戒行
　當獲廣大無邊果　　譬如大海渺渺深
　以器較量算不及　　福德因緣亦如是
　若人修建於佛殿　　寒熱風雨不能侵
　最先獲證寂滅法　　圓滿一切隨意願
　若人塑畫於佛像　　憂惱疾病得解脫
　復得生天勝妙身　　大智吉祥及尊貴
　若人重修於佛像　　當得堅牢無病身
　長壽色力諸相圓　　後得涅盤寂靜樂
　憂惱諍訟皆滅除　　勇猛辯才人稱讚
　調伏諸根而策勤　　一切莊嚴眾所敬
　若人修諸佛像等　　遠離過失得生天
　富貴端嚴眾所欽　　一切福德皆具足
　破損塔廟若重修　　彼人無病身圓滿
　一切世間可愛果　　種種隨心皆具足
　若造佛像及佛塔　　形量至小如麥粒
　不唯天上與人間　　決定為王受快樂
　有色無色生亦爾　　富貴無邊不可量
　當離生老病死苦　　究竟菩提佛果圓
　若於塔廟安舍利　　及畫佛像而供養
　得彼智光極大地　　善逝淨妙佛富貴
　安住無邊眾生界　　同入平等無相性
　若於寂靜山峰上　　安置佛塔及相輪
　形量可如指節許　　當生一切人天中
　端嚴大富色力安　　後作三十三天子
　若人以手開佛塔　　當獲富貴及具足
　身體光潔心柔軟　　多知性淨無瞋恨
　若有智者行檀度　　施佛塗香及白檀
　恭俱摩等種種香　　當獲廣大可愛果
　若人信佛生歡喜　　持妙香花及音樂
　種種供養佛如來　　生天而感金寶池
　以彼池蓮細香蕊　　遍身霑惹而澡浴
　曼那吉儞水清淨　　入者塵垢自然除
　波濤流湧噴香冷　　寶岸紅蓮周匝開
　天等睹斯恒適意　　給施佛僧得此報
　如是功德不可量　　是故諸經結頌讚
　名衣及上服　　施佛及施僧
　後生天界時　　最上天衣香
　青黃種種色　　百千摩尼寶
　而用作莊嚴　　富貴而無量
　快樂亦無邊　　獲斯勝妙果
　若人生世間　　而得作國王
　具足諸色相　　上妙繒綵衣
　種種殊勝香　　隨身恒受用
　皆因施佛衣　　成就如斯報
　若有生天界　　種種寶莊嚴
　身挂珠瓔珞　　頭戴寶玉冠
　耳鐶及腕釧　　如是富快樂
　施佛莊嚴具　　獲天勝妙果　

　若作大國王　　身相廣嚴飾
　瓔珞摩尼珠　　玎璫聲響亮
　亦是三寶田　　布施莊嚴具
　智者清淨心　　施佛花鬘等
　天上及人間　　恒獲於快樂
　復生後報中
　成就七覺花　　復生天山地
　而為帝釋主　　與彼諸眷屬
　遊嬉於園林　　種種花供養
　而獲如是果　　琉璃真珠寶
　金銀青綠等　　莊嚴於繖蓋
　團圓如滿月　　若王若大臣
　而用覆頭頂　　如佛說此因
　施蓋獲斯報　　解脫貪憂惱
　無病恒安樂　　復作世間王
　亦是施蓋報　　若於佛塔廟
　布施於幢幡　　當作天輪王
　世上無能勝　　遠離一切罪
　於諸眾生中　　而為於上首
　恒得人供養　　若人於塔廟
　布施鈴鐸等　　不生罪惡地
　常得梵音聲　　若人作伎樂
　琴瑟鼓吹等　　供養佛聖賢
　令聞心適悅　　當獲天耳根
　莊嚴常清淨　　復得金剛慧
　摧壞煩惱山　　若發信喜心
　以妙色香味　　種種美飲食
　供養諸佛等　　當生天界中
　眷屬同寶座　　以摩尼寶器
　食天上妙饌　　飢饉刀兵劫
　永不生其中　　若人以飲食
　供養聖賢眾　　當生人天中
　美食常豐足　　種種而最上
　智者恒敬愛　　若以美妙食
　施彼出家者　　常獲富樂身
　辯才而長壽　　色力相具足
　施食報如是　　若以慈愍心
　施彼甘蜜水　　酥乳酪漿等
　令彼渴乏者　　飲之獲安樂
　亦得如前報　　若以呵梨勒
　林藤諸藥草　　供施於聖賢
　當生人天中　　無病而長壽
　恒獲身安樂　　又彼施漿飲
　後得生天宮　　劫樹花芳盛
　所求隨意得　　寶器酒蜜等
　眷屬同所飲　　又復於劫樹
　能出莊嚴具　　妓唱天樂等
　悅樂天眾心　　甘露復隨身
　施飲獲斯報　　若人設齋食
　當得生人天　　遠離於貧寒
　長命足財寶　　若以象馬等
　車乘及輦輿　　供施佛如來
　當得大神通　　若施鞋襪等
　恒生上族家　　常有象馬車
　永離貧辛苦　　師長等有病
　若人懃承事　　當於一切處
　所求皆成就　　若施座具等
　當生於天上　　不受苦辛勤
　常坐上妙座　　敷設臥具施
　生天恒快樂　　身相廣端直
　無畏人稱讚　　修種雜園林
　嚴飾諸屋宅　　施人令遊止
　身心生適悅　　當招歡喜園
　天人遊行處　　與諸天女等
　嬉戲受快樂　　若於炎熱時
　而作陰涼施　　當感優曇鉢
　尼俱菩提樹　　復後得生天
　恒受五欲樂　　井泉及池沼
　修飾令嚴淨　　濟彼渴乏人
　普皆令充足　　後報得生天
　或生於梵世　　種種受快樂
　復證寂滅果　　若以鉢多羅
　布施於三寶　　當生一切處
　富貴而快樂　　於彼世間中
　尊高德最上　　復感諸眾生
　恒時而供養　　智者若施刀
　當得生天上　　智慧極聰利
　永不值刀兵　　若人施其針
　智慧恒猛利　　能斷諸煩惱
　證彼寂靜道　　佛說若有人
　塑畫於佛像　　生於天界中
　身體真金色　　清淨光如日
　而諸天人眾　　天男及天女
　恒時而歸命　　若彼智慧人
　善能說法施　　天上人間生
　智德力具足　　恒受於快樂
　永離憂悲苦　　於其後有身
　得證寂滅道　　若彼諸有情
　書寫妙法寶　　當得宿命智
　富貴恒安樂　　而滅一切罪
　經彼俱胝劫　　不墮於地獄
　及與鬼畜生　　若彼有智者
　掃灑結壇場　　旋繞散香花
　恒時而供養　　後生於人間
　及生於天上　　恒受於富貴
　復證寂滅故　　若以長明燈
　供養佛賢聖　　生彼人天中
　三眼常清淨　　慧眼與天眼
　及於肉眼故　　又彼施燈者
　常得生天上　　口亦不瘖啞
　耳眼無聾眇　　又彼施燈者
　非唯三眼淨　　能於正覺法
　一切悉通達　　智者若施財
　供養有德眾　　沙門婆羅門
　少施獲多報　　廣得順道財
　長時而受用　　又彼行施者
　食施畜生類　　所獲於福德
　而成於百倍　　若以財食等
　布施於罪人　　功利漸加殊
　獲福成千倍　　若施持戒人
　福獲千百倍　　供養無心人
　得益百俱胝　　若人施有學
　及彼無學者　　所獲於福德
　比前而最上　　若施佛如來
　當生於天上　　大富永不斷
　恒受於快樂　　乃至盡輪迴
　而證寂滅法　　我集此一切
　佛說伽陀經　　略明於福報
　普令生信受　　假使千光日
　吉祥照大地　　夜分滿月輝
　能開青蓮花　　水天毘沙門
　帝釋那羅延　　上首諸天等
　俱因行施得　　日行於虛空
　上下普皆照　　能活諸物命
　時至亦無常　　帝釋四天王
　并及諸天眾　　福壽窮盡時
　而入死冤口　　憂悲苦惱火
　不住被焚燒　　是故勸汝等
　觀察無常身　　遠離欲渴心
　勿耽人天樂　　須臾不久長
　皆歸於散壞　　我發淨信心
　捨離虛幻樂　　常詣於佛前
　合掌而親近　　以自大菩提
　而作解脫主　

賢聖集伽陀一百頌